Juifs contre Israéliens - Gilad ATZMON

September 16, 2019 by Gilad Atzmon

Ce serait le bon moment pour Ali Abunimah, JVP, & CO de former une file d'attente ordonnée afin de me
présenter ses excuses sincères et profondes. Depuis le début des années 2000, mes détracteurs au sein
de la soi-disant "gauche" juive ainsi que leurs comparses me harcèlent, mes éditeurs et mes lecteurs pour avoir
 souligné que le sionisme est un concept obsolète ayant peu de sens pour Israël, les Israéliens et leur politique laissés. seul le conflit qui a détruit la région de la Méditerranée orientale

Dans mon livre de 2011, The Wandering Who, je soutiens que «comme Israël se définit ouvertement comme
 un« État juif », nous devrions nous demander à quoi correspondent les notions de« judaïsme », de« judéité »,
 de« culture juive »et d '« idéologie juive ». 

”Juste avant la publication du livre, le dirigeant du JVP et  Ali Abunimah m'ont exhorté à abandonner le mot-parole J et à me concentrer uniquement sur le sionisme. En Grande-Bretagne, un groupe de soi-disant juifs «anti» sionistes a terrorisé sans relâche mon éditeur et mes promoteurs. Drôle, la plupart de ces tribus autoritaires qui travaillaient 24 heures sur 24 pour me faire taire ont été expulsées du parti travailliste britannique pour leur prétendu antisémitisme. Maintenant, ils promeuvent l’idéal de la «liberté de parole».

Dans 'The Wandering Who' et dans les années qui ont précédé sa publication, je me suis rendu compte
 que le discours de solidarité palestinien était étouffé par une terminologie trompeuse et souvent dupliquée, destinée à détourner l'attention de la cause première du conflit et empêchant toute discussion intelligible des solutions possibles.

Regardons les choses en face. Israël ne se considère pas comme l'État sioniste : aucun parti israélien n'a intégré le mot " sionisme " dans son nom.
Pour les Israéliens, le sionisme est un concept daté et clichés qui décrit l'idéologie qui a promis d'ériger une patrie juive en Palestine. Pour les Israéliens, le sionisme a atteint son but en 1948, c'est maintenant un terme archaïque.
Dans " The Wandering Who ", j'ai présenté un argument jusqu'à présent non réfuté selon lequel une compréhension de la " judéité ", un terme familier à tout juif qui s'identifie à lui-même, peut apporter des réponses à la plupart des questions relatives à Israël et à sa politique. Cela peut aussi nous aider à saisir la fausse dissidence qui a dominé la campagne sioniste dite " antisioniste " juive au cours des deux dernières décennies.

Bien que j'aie été probablement le premier à écrire sur le changement crucial de la société israélienne en faveur du judéocentrisme, ce changement fait maintenant partie de l'actualité.
L'auteur principal de Haaretz, Anshel Pfeffer, vient d'écrire une analyse spectaculaire de cette transformation. Selon Pfeffer, les Israéliens vont aux urnes ce mardi pour décider s'ils sont "Juifs" ou "Israéliens".

Selon Pfeffer, au milieu des années 1990, c'est Arthur Finkelstein, le gourou américain de la campagne électorale de Netanyahu, qui a fait la promotion " d'un message qui pouvait atteindre les électeurs laïcs et religieux. Dans son sondage, il avait demandé aux électeurs s'ils se considéraient " plus juifs " ou " plus israéliens ". Les résultats l'ont convaincu qu'il y avait un plus grand nombre d'électeurs, pas seulement religieux, qui mettaient l'accent sur leur identité juive plutôt que sur leur identité israélienne."

A la lumière de l'observation de Finkelstein, le Likoud a centré son message sur Jérusalem. Le slogan de sa campagne était : "Pérès divisera Jérusalem." Dans les dernières 48 heures avant le jour des élections, il y avait aussi "un slogan non officiel, gravé sur des millions d'affiches et d'autocollants distribués par Chabad Hassidim : "Netanyahou est bon pour les Juifs".

Dans une interview accordée à Haaretz après sa courte défaite de 1996, Peres a déploré que "les Israéliens aient perdu les élections". Quand on lui demanda qui avait gagné, il répondit : "Les Juifs ont gagné."

Pfeffer souligne que Netanyahou a appris de Finkelstein que le "Juif" est le principal unificateur pour les Israéliens. Cela s'applique certes aux juifs religieux, mais aussi à ceux qui se considèrent comme laïcs. Après tout, Israël a vraiment été l'"État juif" pendant un certain temps.

C'est probablement le bon endroit pour souligner que la décision de Netanyahou de placer la judaïcité au cœur d'Israël est un renversement de la promesse sioniste originale.
Alors que le sionisme primitif était une tentative désespérée de séparer les Juifs du ghetto et de leur obsession tribale et d'en faire des "gens comme tous les autres peuples", l'adhésion actuelle à la judéité et à la parenté induit un retour au chauvinisme judéocentrique.
Aussi étrange que cela puisse paraître, la transformation d'Israël par Nétanyahou en un " royaume juif " fait de lui un ardent antisioniste, probablement plus antisioniste que JVP, Mondoweiss et le BDS ensemble.

Pfeffer souligne que lorsque Netanyahou est revenu au pouvoir en 2009 et a formé une coalition de droite et religieuse, c'était à l'époque où "les Juifs ont prévalu - et l'ont fait depuis lors lors de quatre élections consécutives, dont la dernière en avril 2019".

Pour illustrer ce point, Pfeffer cite la décision de la Haute Cour de justice israélienne de 2012 de rejeter la requête de l'écrivain Yoram Kaniuk et d'autres personnes de se faire enregistrer uniquement comme " Israéliens " et non pas comme " Juifs ".

De temps en temps, nous entendons un rabbin de la Torah ou un autre dire que "le sionisme n'est pas le judaïsme". Ceux qui sont arrivés à ce point comprennent sûrement que le sionisme contre le judaïsme est une fausse dichotomie.
En Israël, le sionisme est un concept vide, politiquement, idéologiquement et spirituellement. Israël se définit comme " l'Etat juif " et les rabbins orthodoxes sont au centre de cette transition dans la vie et la politique israéliennes. "

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